Munahawwa's Instagram Audience Analytics and Demographics

@munahawwa

Syrian Arab Republic

Muna Hawwa •✨✈️📚شغف• 🇶🇦📌 💌 🔥Rep: @creativesamplified
mun▓▓▓▓▓@gmail.com
Syrian Arab Republic
25–34

Business Category

Creators & Celebrities

StarNgage Profile

Free Promotion Count

0

Paid Campaign Count

0

Get Our Influencer Rate Card Today!

A brand new way for you to compare the rates of influencers across the world.

Learn More

PROFILE OVERVIEW OF MUNAHAWWA

39.8% of munahawwa's followers are female and 60.2% are male. Average engagement rate on the posts is around 2.30%. The average number of likes per post is 3526 and the average number of comments is 86.

Munahawwa loves posting about Travel.

Check munahawwa's audience demography. This analytics report shows munahawwa's audience demographic percentage for key statistic like number of followers, average engagement rate, topic of interests, top-5 countries, core gender and so forth.

Followers
154,821
Avg Likes
3,526
Avg Comments
86
Posts
875
Global Rank
179,144
Country Rank
-
Category Rank
-

GENDER OF ENGAGERS FOR MUNAHAWWA

Female
39.8 %
Male
60.2 %

AUDIENCE INTERESTS OF MUNAHAWWA

  • Beauty & Fashion 64.38 %
  • Travel & Tourism 54.59 %
  • Photography 51.06 %
  • How-to & Style 50.95 %
  • Restaurants, Food & Grocery 43.59 %
  • Art & Design 43.02 %
  • Technology & Science 37.75 %
  • Entertainment 36.34 %
  • Business & Careers 35.64 %
  • Fitness & Yoga 33.27 %
  • Home & Garden 33.19 %
  • Clothes, Shoes, Handbags & Accessories 32.79 %
  • Luxury Goods 31.71 %

RECENT POSTS

1,343 35

‎يقول فردريك جيمسون في دراسة بعنوان عمارة ما بعد الحداثة هي عَرَض من أعراض اضمحلالٍ حضاري مزمن، إنها ليست إعادة بناء للمدن، وإنما موت لها؛ فانتشار ما يُسمى بالصناديق الزجاجية المُترهِّلة بمعظم لمدن العالم، يشهد على أن الحداثة العليا قد ماتَت ودُفنت للأبد! يضيف جيمسون: المُدهش في التكوينات المعمارية الجديدة حول العالم هو أنها جميعًا لا تُقدِّم أي منظور على الإطلاق. القضية ليست فقط في أن الشوارع بمفهومها المعروف وقِيَمِها الضمنية قد اختفَت تمامًا من هذه التكوينات المعمارية، بل في أن كل الحدود المعروفة للشكل المعماري قد تلاشَت أيضًا. هذا الارتباك الوجودي المُدمِر، الذي تُمارسه مابعد الحداثة على فضائها المكاني، يظهر لنا تشخيص نهائي وأخير لمدى عجزنا عن طرح أنفسنا في المكان وتعريفه بصورة تعكس وعيًا حقيقيًّا به، وهو الأمر الذي يُفسِّر بدوره ظهورَ التوجه لعولمة تفتت الهويات المحلية التي تَصير عاجزة عن موضعة ذاتها. يكتب نيكولاس دافيلا في كتابه هوامش على النص الضمني: أن الذوق ‫نسبيّ‬ هي الحجّة التي تبنّتها تلك العصور ذات الذوق الردئ. ‫-‬ نص‫ّ من حائط الكاتب العزيز مصطفى شلش.‬

4,415 92

صباح الورد يا أصدقاء.. هل تحبون الأرقام؟ هل تراقبون الأيام؟ تاريخ اليوم جميل ولن يتكرر عشرة.عشرة. ألفين وعشرين🍁 اصنعوا من اليوم ذكرى مختلفة.. 10-10-2020 🤍 🗓

1,993 29

"مُلتفتٌ لا يصل"

4,058 74

"بعد فترة تكتشف أنه لافائدة من انتظار الفرح، لا حل إلا في صناعة الفرح، فرحك الخاص يا صاحبي، حتى لو من أبسط الأشياء، من شمس الصباح على غير موعد في يوم خريفي ذابل، من رائحة القهوة، والطين، ومن الندى على الزرع، من حوض النعناع الذي قررت أن تزرعه في منزلك، من رائحته، من مذاق الشاي معه، من بيت شعر جزل بدييييع تقرؤه صدفة، فيصنع كل يومك، من أغانينا القديمة، من طقوسنا الخاصة بنا، نصر عليها رغم رتابة الأيام، وعادية الأشياء.. الاعتياد قاتل، لا بأس من نوبات فرح تقتل عادية الواقع، لابأس من قرار بالفرح، بالامتنان، حتى لو بدون سبب، بل هناك سبب والله، أننا بصحة وسلامة، وهذا يكفي، الحمد لله دائماً وأبدًا" النص للصديقة المحبة للحياة آلاء هاشم، صحيح يغيب الطين والندى والنعناع والشاي من الصورة.. لكن الفرح وصلني مع الأمل👌🏻 صباح الخير يا قوم أينما كنتم🍂🐿🍁 ☕️ @alaa_hashem_k

3,850 87

لو كانت حياتك أغنية، فأي أغنية ستكون؟ 🎼 😄 يا جماعة اشتقت لكم جدًا.. أفتقدكم قدر ما أتعبتني المشاغل🤍🦌🍁

7,974 186

أشياء يفعلها بنا الحُب دون أن ندرى🎀🧚🏻: قد يتغير شكلنا وتتغير ذائقيتنا للطعام! تقول دراسة أن الشركاء الرومانسيون يصبحون أكثر تشابهًا بطرق خفية، بل وقد يطور الأزواج ملامح وجه متشابهة من خلال استخدام نفس عضلات الوجه عبر محاكاة غير مقصودة تتم بمرور الوقت! دراسة أخرى حقيقية نشرت في مجلة أبتيت - وهي دورية أكاديمية تغطي أبحاث الطعام- تقول أن الحُب يغير طعم الأطباق والمذاقات! الدراسة درس باحثون من ألمانيا وبولندا مئة زوج واستمر زواجهم لفترة قد تصل إلى 45 عامًا. بحسب الدراسة فإن الأزواج الذين أمضوا وقتًا أطول مع بعضهم، تغيرت أذواقهم، وتطور توافقهم حتى في طبيعة اختياراتهم في الموائد! يعنيكلما طالت فترة بقاء الزوجين معًا، زادت احتمالية مشاركتهما في نفس تفضيلات الشم والذوق. مؤلفو الدراسة لم يتمكنوا من معرفة السبب على وجه اليقين أو لماذا يميل الأزواج إلى تفضيل نفس الأذواق كلما طالت مدة بقائهم معًا، لكنهم طرحوا بعض الأفكار حول أهمية تشاركهم البيئة والعادات أو ربما هناك رابط بيولوجي يطوّر من حاسة الشم مايزيد من نسبة التوافق! ماذا عنكم هل تعتقدون أن الحُب يغير الإنسان فعلًا إلى هذه الدرجة🤍🖤؟ سأترك لكم رابط الدراسات في التعليق الأول.

2,576 37

“.. لا شيء أجمل في الوجود من بعد انفراط حبّ الرمّان. تقريباً، جميع الأديان الكبرى في العالم القديم قدّست الرمّان وصاغت حول وجوده الكثير من التأويلات. وكان قد شاع استعمال الرمّان في المشرق وحول المتوسّط قبل أكثر من أربعة آلاف سنة، وذكرته النصوص القديمة كأحد الثمار الطبّية. في الآداب الهيلينية مثلاً ورد ذكر الرمّان كرمز للحياة والزواج والانبعاث بعد الموت. يُفترض أنّ زراعة ثمار الرمان بدأت في إيران وأفغانستان قبل 8000 سنة، لكنّ النوع القديم من الرمّان مختلف تماماً عن الأنواع التي نعرفها في أيّامنا، أصغر حجماً، وغير موجودة اليوم إلا على جزيرة سقطرى في بحر العرب. كما عثر منقّبوا الآثار على بذور ثمار رمّان في قبور النساء في مونگوليا مدفونة قبل نحو 2200 سنة، في فترة أسرة هان الملكية. وكانت بذور الرمّان تحيط رؤوس النساء كالوسادة. استُخدمت ثمرة الرمّان كرمز مقدّس ونالت مكانتها في العبادات والطقوس الزرادشتية. حيث يرمز الرمان إلى خلود الروح وكمال الطبيعة للزرادشتيين. في الواقع كان الرمّان منصّة للكثير من الأساطير الإيرانية المستمدّة من ميراث بابلي، كالأسطورة التي تحكي عن أسفنديار الذي أصبح بطلاً لا يُقهر بعد أن أكل الرمّان. نبات الرمان الأصلي دائم الخضرة طوال العام، ما دفع العقل لاعتباره رمز للخلود. وتذكر العديد من النصوص المقدّسة بذرة الرمّان، خصوصاً في الأدبيات الأكادية التي تُشيد بجمال الرمان المتفتّح وطعم ثماره، ما جعلها رمز للازدهار والخصوبة. فصارت زهرة الرمّان رمز لإننّة-عشتار ودلالة على مزاجها وبداية انطلاقها صوب الحبّ والإخصاب. قصور ملوك اليهود كانت كذلك تتزيّن بالكثير من ثمار الرمّان وزهراته في زخارفها، والبوذية كذلك ترفع مكانة مقدّسة للرمّان، جنبا إلى جنب مع بعض الفواكه الأخرى، حيث نعثر على وصف للرمّان في الكثير من الأدبيات الهندية كثمرة الجنّة، وغذاء الخالدين فيها. وحتّى في المسيحية نرى الكثير من تماثيل العذراء مريم مع يسوع محاطة بالرمّان كرمز للحياة الأبدية. وضع الفكر الإسلامي أشجار الرمّان في حدائق جنّة عدن ما دفع المسلمين للغرام بالرمّان ومنتجاته، وخاصّة في وسط آسيا، حيث لم يزل للرمّان دلالات جميلة في أعراس الترك تعبّر عن البركة بنسل كثير، من قرغيزستان حتى الأناضول والشرق الأوسط”. النصّ الرائع مقتبس مما كتب ”#مؤنس_بخارى” عن هذه الثمرة. والصورة لأطباق بديعة بعضها من إيران، سيدة تحمل الرُمّانة ورمّانة جميلة أيضًا من هناك🤍.

4,342 100

هل لاحظتم مرة أن بالكتب والماء تطفو الروح وتتعافى، وأن كلاهما يغرقانك بما يكفي لانقاذك.. كم كتاب تقرأون بالسنة؟ وكم كوب ماء تشربون في اليوم؟ 🌊📚🤍💙 @aquafiname #Aquafina #اكوافينا #Made_In_Qatar #صنع_في_قطر #PH_Balanced #PHمتوازن #Worlds_Number_One_Choice #الاختيار_الاول_في_العالم

2,588 46

ماهذا الوعاء؟ ولماذا يبدو بهذا الشكل الهلالي؟ يسمى الكشكول وغايته جمع الصدقات في بلاد فارس. دعوني أخبركم عنه.. كان ياما كان في قديم الزمان دراويش متصوفة يجمعون الصدقات ببطن حبّات جوز الهند البحري (يسمى نارجيل البحر أيضًا). كانت المياه تُلقي بحبّات الجوز في شواطئ بلاد فارس. المتسولون يقسمون كل حبة إلى نصفين يحاكي صورة هذا الوعاء الموجود أمامكم. لكن الوعاء هنا في الصورة يبدو جميلًا وثمينًا من الزخرفات الموجودة عليه ولا يوحي أنه للتسوّل! هذا صحيح.. فهو وعاء من نحاس مسبوك بالقصدير، النوعية الجيدة تقول أن صاحبها لم يكن متسولًا بل درويش ميسور الحال يجمع العطايا به لغاية أو يشرب به! حسب ما يخبرنا به المتحف الإسلامي في قطر بتصرف “فقد اكتسب هذا الوعاء تدريجيًا رمزًا صوفيًا في القرن الخامس عشر، والشكل الهلالي للقارب يرمز للقمر، أما النبيذ الذي يصب فيه فيرمز للشمس، يستخدم في الاحتفال باقتران مولد الشمس الجديدة والقمر الجديد، في الأعياد كعيد السنة الفارسية الجديدة.. النيروز وعيد الفطر. أما النبيذ الموضوع فيه فيرمز للاستنارة الروحية!”. النقوش المكتوبة على الكشكول هي إحدى أدعية الإمام عليّ. والنقش يعد تقليدًا شائعًا على الأواني المعدنية لدى الصوفيين الذين تبنوا المذهب الشيعي في بلادهم.

2,536 100

لماذا نتناول البيض في وجبة الإفطار؟ هناك نظريات كثيرة حاولت تفسير الأمر، البعض يقول أن تناول البيض صباحًا يعود لأن الدجاج يضع بيضه في الصباح فمن المنطقي أن يختار المزارعون تناوله لوجبة الإفطار! لكن هذا المنطق غير صحيح الدجاجة تضع بيضة في دورتين أحيانًا في وقت باكر وأحيانًا في الظهيرة! الحديث عن البيض صباحًا يقودنا إلى الحديث عن وجبة الإفطار نفسها! هذه الوجبة أخذت مجدها وقيمتها المُثلى بالحضور على مائدة البشر في القرن التاسع عشر تحديدًا. لماذا؟ مع التبشير بالثورة الصناعية والحاجة الماسة للعمال، صار لتناول الطعام الثقيل والمهم صباحًا قيمة. ومع ما أسماه المؤرخون بفترة صعود الثراء صار الترويج دعائيًا لحاجة تناول "البيض والخبز المحمص والفاصوليا" كثلاث مكوّنات أساسية لوجبة الصباح أو الإفطار! الإفطار بالأساس هو وجبة العمال الذين يحتاجون للبروتين والدهون ومصادر الطاقة لبقية اليوم، والبيض ببساطة هو البديل الأمثل والأرخص عن اللحوم. لذا حضر بقوة في فكرة وجبة العامل الصباحية.. لكن هذا لا يعني أن حضور البيض صباحًا ولد منذ تلك الحقبة فقط. فأحد أقدم كتب الطهي المعروفة الذي يعود لمنتصف القرن السابع عشر وكتبته "السير كينيلم ديغبي" وهو دبلوماسي ومفكر.. كان قد اقترح على الحاشية الملكية تناول "بيضتان مسلوقتان على الصباح”..لا يعرف ولا يجزم متى بدأ حضور البيض الذي يشبه الشمس في أطباقنا مع نور كل نهار.. لكن يبدو أن القصص التي تدور حول نشأة الفكرة شهية وجميلة حقًا. هل تأكلون البيض صباحًا؟ كيف تحبونه؟ اكتبولي في التعليقات. 🐣🐔 🥚 🍳🤍 ☀️

5,942 163

تذكرت أول لقاء أجرته صحيفة معي في السودان، كنت صغيرة أقل من العشرين، مندفعة ومازالت. كان لدي من الحماسة ما يكفي لإدارة برنامج إذاعي مسموع، أما اليوم فأتردد بمجرد التحدث في ستوريز الانستغرام. كنت سعيدة بما أفعل، لدرجة أني في مرة ركبت حافلة الجامعة، فسمعت صوتي عاليًا.. اتضح أن السائق يدير برنامجي المسجل، من فرط السعادة طلبت من "الكمساري" التقاط صورة لي مع العربة.. الصورة خلدتها في دفتر مذكراتي ودونت خلفها "هذه أول وسيلة نقل أسمع بها صوتي عبر الأثير". كنت مغمورة كطفل يخطو أولى خطواته. أحتفظ بكل لحظة كهذه مصحوبة بكلمة "أول مرة" وأدوّنها وكأني شخص مهم، أروي التفاصيل المصاحبة لكل حدث من حالة الطقس إلى اختلاجات المشاعر. في غمرة النشوة الطفولية بأول لقاء صحفي التقيت ببعض من حسبتهم أصدقاء، إحداهن بلا مقدمات أخبرتني أنها تعثرت بصورتي على غلاف الصفحة الفنية في الجريدة ذائعة الصيت. وفي لحظة ترقّبي الساذجة، كان أول ما سمعت أن صورتي في الجريدة وظيفتها حفظ ضمة البقدونس في الثلاجة، مع سخرية بالغة في المحتوى تتجاوز هزل أو نقد الأصدقاء إلى الحديث الجارح صريح الكراهية. في تلك الأيام كنت أتتلمذ على يد صحفي سوداني كبير بالعمر نناديه "جدو".. شكوت انزعاجي من الأمر وتكراره لاحقًا. نصحني نصيحة لا أنساها بلهجته السودانية "يا مُنى اضانك (أذنك) حقتك (ملكك). ما تخلي حاجة تدخلها بدون اذنك" أي ببساطة.. أنت فقط من يحدد ما يسمع وما لا يسمع، ما يكترث له وما لا يعنيه، ما يشغله وما يتحرر منه. هناك خط قابل للتمييز يفصل بين التقويم والكيد. هل توقف الأمر؟ لا.. كل لحظة سعادة طفولية بأي منجز ولو صغير، يصحبه غالبًا أذى مماثل بالحجم. لكني بدأت أتعلم مغاليق الأذن. تعلمت مع الوقت أن أعتاد على الأمر. تعلمت أن لا أسمح لأي إنسان بأن يكون عدوي، فالعداوة شكل من أشكال الامتياز التي نسمح معها لمن هم أدنى منا بأن يكونوا أندادًا لنا. تعلمت أيضًا أن هناك من ينشغل بك أكثر من انشغالك بنفسك. تعلمت أن أختار من بين البشر دائرة ضيقة في مساحة الاكتراث.. حتى لو كان ثمن اللامبالاة ترك المجال لنسج الأذى، لكن لا بأس.. سيعود حتمًا على صاحبه، وكم حدث. تعلمت أن كراهية الناس أمر لا يد لنا فيه، ليس بالضرورة أننا نستحق، قد لا نستحق أبدًا.. هناك من يكرهنا لأنه غير قادر على المنافسة، وهناك من يكرهنا لأنه يكره نفسه. المهم أن لا نمنحهم مساحة الحضور والصوت "فأذني ملكي، وأنا وحدي من يختار ما يريد أن يسمعه”

2,957 124

هل أحب الفرنسيون برج إيڤيل؟ هل تعتقدون أنه برج قبيح أم جميل؟ البرج شُيّد في الذكرى المئوية للثورة الفرنسية كنوع من المباهاة ببراعة فرنسا الصناعية، ولذا استخدم الحديد في عماده، ذات المعدن الذي كان يرمز للعمارة الحديثة. المبني الذي صار رمزًا لعاصمة النور، كان يعرف بأبشع مبنى في باريس. في السنة التي بدأ فيه البناء، أرسل أكثر من ثلاثمائة فنان وكاتب ومهندس معماري ونحّات وصحفي عريضة موقعة بأسمائهم إلى مفوض معرض باريس أو (المعرض العالمي) الذي كان يُشيّد لأجله، مطالبين بإيقاف هذا “البرج المضحك” الذي سيهيمن على باريس مثل “مدخنة المصنع السوداء”. كتبوا في العريضة التي نشرت في يوم عيد الحب "لقد جئنا للاحتجاج بكل قوتنا وسخطنا باسم الذوق الفرنسي المستهتر ضد هذا النصب البشع في قلب عاصمتنا، ضد هذا البرج غير المجدي الوحشي. هل ستسمر مدينة باريس في الارتباط بالعمارة الباروكية أم ستصبح قبيحة بشكل لا يمكن إصلاحه وتهين به نفسها؟ إن برج إيفيل لا تريده حتى أميركا التجارية، هو عار على باريس والكل يشعر بذلك، إن الجميع حزين بشدة!” لم يكترث أحد باحتجاجهم، استمر البناء الذي انتهى بعد عامين رغم المطالبات الجادة بهدم البناء على الأقل فور انتهاء الاحتفالات بالمئوية للثورة. وصف البناء ب”مصباح الشارع المأساوي”، و”عمود الدرابزين البشع" و”سلك الدجاج اللامع”، المبنى المقيت عديم الفائدة! المبنى المرتبك النافر الغريب الذي سيلوّث باريس إلى الأبد! غي دو موباسان الكاتب والروائي الفرنسي الكاره لبرج إيفيل كان يتباهى عند تناول العشاء داخل البرج بأنه أخيرًا في المكان الوحيد في باريس حيث لا يتعين عليه رؤيته هههه. المهم برج ايفيل الشبكي الفولاذي هذا تغيير حضوره في الصورة الذهنية شيئًا فشيئًا تبعًا لعوامل كثيرة، فهو عند افتتاحه صار أطول مبنى في العام، وهذه قيمة كبيرة لم يفقدها المبنى الباريسي إلا بعد نحو أربعين سنة عند تشييد مبنى كرايسلر في مدينة نيويورك. ايفيل أيضًا صار أعظم شعار للأناقة ودخل كأيقونة سينمائية، اليوم صار البرج البشع يُدعى في الثقافة العامة الفرنسية ب لا دام دي فير أو “السيدة الحديدية” توقيرًا واحترامًا. وهذه كانت قصة أخرى من هناك. الصورة صيف العام الماضي، التقطتها من ساحة تروكاديرو في #باريس. الآن أخبروني، ما السبب باعتقادكم بتغيّر صورة المبنى من بشع إلى جميل؟

PEOPLE ALSO VIEWED

Looking for the next influencer in Syrian Arab Republic to work with?
Have you considered to work with the following influencers?

52K
-
2.10 %
Syrian Arab Republic
191.3K
-
2.00 %
Syrian Arab Republic
295.2K
-
0.10 %
Syrian Arab Republic
33K
-
10.90 %
Syrian Arab Republic Fashion
579.1K
-
4.00 %
Syrian Arab Republic
92.1K
-
-
Syrian Arab Republic TV Channel, Art, Modeling, Beauty
220K
-
1.00 %
Syrian Arab Republic Modeling, Fashion, Lifestyle
2K
72 / post
0.04 %
Syrian Arab Republic
33.1K
-
-
Syrian Arab Republic Travel
23.5K
-
2.10 %
Syrian Arab Republic Fashion, Fashion Design, Modeling
1.4K
37 / post
7.10 %
Syrian Arab Republic Modeling, Fashion, Actors
192.4K
-
1.20 %
Syrian Arab Republic
20.4K
-
-
Syrian Arab Republic
223.9K
-
1.70 %
Syrian Arab Republic
154K
-
1.20 %
Syrian Arab Republic Fashion, Gym, Modeling